La Batalla de Orgreave. Jeremy Deller
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La reescenificación como estrategia para la crítica histórica ha sido utilizada por numerosos artistas actuales. Aquí ya hablé de Zbigniew Libera y hablaré, entre otros, de Yusumasa Morimura, Fontcuberta, Henry WIII´s Wives. Pero, teniendo presente la fidelidad al formato de la reconstrucción histórica hoy cito el trabajo de Jeremy Deller. En concreto su trabajo, La Batalla de Orgreave, visto en la exposición El mundo es un Escenario en la Tate Modern en el 2007.
En la Batalla de Orgreave, Deller reconstruye uno de los enfrentamientos más brutales que se produjeron en el año 1984 entre policías y mineros en el contexto de las huelgas mineras que aquel año sacudieron a Gales e Inglaterra. El eje de la instalación era la proyección monocanal del video sobre la recreación que se rodó año 2001 con la participación de numerosos exmineros y entrevistas a algunos de los protagonistas.
El hecho de que se rememore un acontecimiento muy reciente, la mayor parte de sus protagonistas están vivos y sus consecuencia son todavía hoy evidentes, hace de este trabajo una propuesta muy audaz. Por un lado, desmitifica el acontecimiento o mejor dicho la forma de reeditar este tipo de acontecimientos pero a la vez contribuye a ponerlo en valor. En cierto modo, el espectador no es capaz de discernir la intencionalidad última del artista porque no sabe si está ante una parodia o un homenaje. Tomado así el trabajo de Deller es una ilustración perfectamente del principio benjaminiano sobre perdida del aura de la obra en la era de la reproductibilidad técnica. Está claro que la posibilidad de la “reproductibilidad” desvirtúa el sentido áurico y ritual de aquello que ya no es. Dice Chema Gonzalez en el texto del catálogo de la exposición “Así se escribe la historia”:
“Tal como desarrolla Benjamin, la distancia y unicidad del valor de culto se ven amenazados por la reproductibilidad que implica la circulación en masa del valor de exposición, cuanto más circula un objeto, menos misterio evoca; cuanto más se reproduce, menos alude a lo irrepetible y más se acerca la banalidad de lo común”.
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