Reescenificación

En el anterior post hablaba de los recut trailer. Es decir, las reediciones

Participantes en una reescenificación de la batalla de Austerlitz

Participantes en una reescenificación de la batalla de Austerlitz

de tráileres de películas famosas parodiadas al trastocar el sentido inicial de la película original. Estos divertimentos son prácticas que en una escala doméstica e inocua pertenecen a la esfera de las nuevas fórmulas culturales de crítica de los discursos de autoridad. Pero no son las únicas. Existe otra práctica más hiriente  ya que dirige el objeto de su intervención a la negación del discurso histórico como trayecto unívoco y “carrera hacia el futuro”. Se conoce como reescenificación.

En sentido amplio,  una reescenificación es una recreación o reconstrucción de un acontecimiento ya pasado. Generalmente estos acontecimientos son hechos históricos de mayor o menor calado. El término se empezó a utilizar en el ámbito anglosajón (1) para definir la recreación de grandes batallas por grupos de aficionados que se visten a la guisa de los protagonistas reales y reproducen los movimientos de tropas de manera semejante a como se cree que se produjeron. Por ejemplo, el año pasado, en el 2008 con motivo del bicentenario del inicio de la mal llamada guerra de Independencia se celebraron en nuestro país diversas reescenificaciones de batallas; Bailén, Somosierra, etc.  También son reescenificaciones, las guerras de moros y cristianos en el Levante español e incluso, la reconstrucción del escenario de un crimen.

El fenómeno no es nuevo. Ya en la Roma antigua se practica en los anfiteatros del Imperio y en la Rusia de finales del XIX fue un espectáculo de masas con bastante éxito. Ni que decir tiene, que en ambos casos se reconstruían las batallas en las que sus ejércitos habían salido victoriosos y nunca aquellas otras en las que habían sido derrotados.

(Continua)

(1) En España estos simulacros se conocen como reconstrucciones históricas.

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